Gálatas 4
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Galati 4
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TAMBIÉN digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del siervo, aunque es señor de todo; | Or io dico: Fin tanto che l’erede è fanciullo, non differisce in nulla dal servo, benché sia padrone di tutto; |
Mas está debajo de tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre. | ma è sotto tutori e curatori fino al tempo prestabilito dal padre. |
Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos siervos bajo los rudimentos del mundo. | Così anche noi, quando eravamo fanciulli, eravamo tenuti in servitù sotto gli elementi del mondo; |
Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió su Hijo, hecho de mujer, hecho súbdito á la ley, | ma quando giunse la pienezza de’ tempi, Iddio mandò il suo Figliuolo, nato di donna, nato sotto la legge, |
Para que redimiese á los que estaban debajo de la ley, á fin de que recibiésemos la adopción de hijos. | per riscattare quelli che erano sotto la legge, affinché noi ricevessimo l’adozione di figliuoli. |
Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, el cual clama: Abba, Padre. | E perché siete figliuoli, Dio ha mandato lo Spirito del suo Figliuolo nei nostri cuori, che grida: Abba, Padre. |
Así que ya no eres más siervo, sino hijo, y si hijo, también heredero de Dios por Cristo. | Talché tu non sei più servo, ma figliuolo; e se sei figliuolo, sei anche erede per grazia di Dio. |
Antes, en otro tiempo, no conociendo á Dios, servíais á los que por naturaleza no son dioses: | In quel tempo, è vero, non avendo conoscenza di Dio, voi avete servito a quelli che per natura non sono dèi; |
Mas ahora, habiendo conocido á Dios, ó más bien, siendo conocidos de Dios, ¿cómo os volvéis de nuevo á los flacos y pobres rudimentos, en los cuales queréis volver á servir? | ma ora che avete conosciuto Dio, o piuttosto che siete stati conosciuti da Dio, come mai vi rivolgete di nuovo ai deboli e poveri elementi, ai quali volete di bel nuovo ricominciare a servire? |
Guardáis los días, y los meses, y los tiempos, y los años. | Voi osservate giorni e mesi e stagioni ed anni. |
Temo de vosotros, que no haya trabajado en vano en vosotros. | Io temo, quanto a voi, d’essermi invano affaticato per voi. |
Hermanos, os ruego, sed como yo, porque yo soy como vosotros: ningún agravio me habéis hecho. | Siate come son io, fratelli, ve ne prego, perché anch’io sono come voi. |
Que vosotros sabéis que por flaqueza de carne os anuncié el evangelio al principio: | Voi non mi faceste alcun torto; anzi sapete bene che fu a motivo di una infermità della carne che vi evangelizzai la prima volta; |
Y no desechasteis ni menospreciasteis mi tentación que estaba en mi carne: antes me recibisteis como á un ángel de Dios, como á Cristo Jesús. | e quella mia infermità corporale che era per voi una prova, voi non la sprezzaste né l’aveste a schifo; al contrario, mi accoglieste come un angelo di Dio, come Cristo Gesù stesso. |
¿Dónde está pues vuestra bienaventuranza? porque yo os doy testimonio que si se pudiera hacer, os hubierais sacado vuestros ojos para dármelos. | Dove son dunque le vostre proteste di gioia? Poiché io vi rendo questa testimonianza: che, se fosse stato possibile, vi sareste cavati gli occhi e me li avreste dati. |
¿Heme pues hecho vuestro enemigo, diciéndoos la verdad? | Son io dunque divenuto vostro nemico dicendovi la verità? |
Tienen celos de vosotros, pero no bien: antes os quieren echar fuera para que vosotros los celéis á ellos. | Costoro son zelanti di voi, ma non per fini onesti; anzi vi vogliono staccare da noi perché il vostro zelo si volga a loro. |
Bueno es ser celosos en bien siempre; y no solamente cuando estoy presente con vosotros. | Or è una bella cosa essere oggetto dello zelo altrui nel bene, in ogni tempo, e non solo quando son presente fra voi. |
Hijitos míos, que vuelvo otra vez á estar de parto de vosotros, hasta que Cristo sea formado en vosotros; | Figliuoletti miei, per i quali io son di nuovo in doglie finché Cristo sia formato in voi, |
Querría cierto estar ahora con vosotros, y mudar mi voz; porque estoy perplejo en cuanto á vosotros. | oh come vorrei essere ora presente fra voi e cambiar tono perché son perplesso riguardo a voi! |
Decidme, los que queréis estar debajo de la ley, ¿no habéis oído la ley? | Ditemi: Voi che volete esser sotto la legge, non ascoltate voi la legge? |
Porque escrito está que Abraham tuvo dos hijos; uno de la sierva, el otro de la libre. | Poiché sta scritto che Abramo ebbe due figliuoli: uno dalla schiava, e uno dalla donna libera; |
Mas el de la sierva nació según la carne; pero el de la libre nació por la promesa. | ma quello dalla schiava nacque secondo la carne; mentre quello dalla libera nacque in virtù della promessa. |
Las cuales cosas son dichas por alegoría: porque estas mujeres son los dos pactos; el uno ciertamente del monte Sinaí, el cual engendró para servidumbre, que es Agar. | Le quali cose hanno un senso allegorico; poiché queste donne sono due patti, l’uno, del monte Sinai, genera per la schiavitù, ed è Agar. |
Porque Agar ó Sinaí es un monte de Arabia, el cual es conjunto á la que ahora es Jerusalem, la cual sirve con sus hijos. | Infatti Agar è il monte Sinai in Arabia, e corrisponde alla Gerusalemme del tempo presente, la quale è schiava coi suoi figliuoli. |
Mas la Jerusalem de arriba libre es; la cual es la madre de todos nosotros. | Ma la Gerusalemme di sopra è libera, ed essa è nostra madre. |
Porque está escrito: Alégrate, estéril, que no pares: Prorrumpe y clama, la que no estás de parto; Porque más son los hijos de la dejada, que de la que tiene marido. | Poich’egli è scritto: Rallegrati, o sterile che non partorivi! Prorompi in grida, tu che non avevi sentito doglie di parto! Poiché i figliuoli dell’abbandonata saranno più numerosi di quelli di colei che aveva il marito. |
Así que, hermanos, nosotros como Isaac somos hijos de la promesa. | Ora voi, fratelli, siete figliuoli della promessa alla maniera d’Isacco. |
Empero como entonces el que era engendrado según la carne, perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora. | Ma come allora colui ch’era nato secondo la carne perseguitava il nato secondo lo Spirito, così succede anche ora. |
Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera á la sierva y á su hijo; porque no será heredero el hijo de la sierva con el hijo de la libre. | Ma che dice la Scrittura? Caccia via la schiava e il suo figliuolo; perché il figliuolo della schiava non sarà erede col figliuolo della libera. |
De manera, hermanos, que no somos hijos de la sierva, mas de la libre. | Perciò, fratelli, noi non siamo figliuoli della schiava, ma della libera. |