Provérbios 17
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Proverbios 17
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| Melhor é um bocado seco, e com ele a tranqüilidade, do que a casa cheia de festins, com rixas. | MEJOR es un bocado seco, y en paz, Que la casa de contienda llena de víctimas. |
| O servo prudente dominará sobre o filho que procede indignamente; e entre os irmãos receberá da herança. | El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra, Y entre los hermanos partirá la herencia. |
| O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o Senhor é que prova os corações. | El crisol para la plata, y la hornaza para el oro: Mas Jehová prueba los corazones. |
| O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna. | El malo está atento al labio inicuo; Y el mentiroso escucha á la lengua detractora. |
| O que escarnece do pobre insulta ao seu Criador; o que se alegra da calamidade não ficará impune. | El que escarnece al pobre, afrenta á su Hacedor: Y el que se alegra en la calamidad, no quedará sin castigo. |
| Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais. | Corona de los viejos son los hijos de los hijos; Y la honra de los hijos, sus padres. |
| Não convém ao tolo a fala excelente; quanto menos ao príncipe o lábio mentiroso! | No conviene al necio la altilocuencia: ¡Cuánto menos al príncipe el labio mentiroso! |
| Pedra preciosa é a peita aos olhos de quem a oferece; para onde quer que ele se volte, serve-lhe de proveito. | Piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus dueños: A donde quiera que se vuelve, da prosperidad. |
| O que perdoa a transgressão busca a amizade; mas o que renova a questão, afastam amigos íntimos. | El que cubre la prevaricación, busca amistad: Mas el que reitera la palabra, aparta al amigo. |
| Mais profundamente entra a repreensão no prudente, do que cem açoites no insensato. | Aprovecha la reprensión en el entendido, Más que si cien veces hiriese en el necio. |
| O rebelde não busca senão o mal; portanto um mensageiro cruel será enviado contra ele. | El rebelde no busca sino mal; Y mensajero cruel será contra él enviado. |
| Encontre-se o homem com a ursa roubada dos filhotes, mas não com o insensato na sua estultícia. | Mejor es se encuentre un hombre con una osa á la cual han robado sus cachorros, Que con un fatuo en su necedad. |
| Quanto àquele que torna mal por bem, não se apartará o mal da sua casa. | El que da mal por bien, No se apartará el mal de su casa. |
| O princípio da contenda é como o soltar de águas represadas; deixa por isso a porfia, antes que haja rixas. | El que comienza la pendencia es como quien suelta las aguas: Deja pues la porfía, antes que se enmarañe. |
| O que justifica o ímpio, e o que condena o justo, são abomináveis ao Senhor, tanto um como o outro. | El que justifica al impío, y el que condena al justo, Ambos á dos son abominación á Jehová. |
| De que serve o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que ele não tem entendimento? | ¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría, No teniendo entendimiento? |
| O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão. | En todo tiempo ama el amigo; Y el hermano para la angustia es nacido. |
| O homem falto de entendimento compromete-se, tornando-se fiador na presença do seu vizinho. | El hombre falto de entendimiento toca la mano, Fiando á otro delante de su amigo. |
| O que ama a contenda ama a transgressao; o que faz alta a sua porta busca a ruína. | La prevaricación ama el que ama pleito; Y el que alza su portada, quebrantamiento busca. |
| O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal. | El perverso de corazón nunca hallará bien: Y el que revuelve con su lengua, caerá en mal. |
| O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará. | El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra: Y el padre del fatuo no se alegrará. |
| O coração alegre serve de bom remédio; mas o espírito abatido seca os ossos. | El corazón alegre produce buena disposición: Mas el espíritu triste seca los huesos. |
| O ímpio recebe do regaço a peita, para perverter as veredas da justiça. | El impío toma dádiva del seno Para pervertir las sendas del derecho. |
| O alvo do inteligente é a sabedoria; mas os olhos do insensato estão nas extremidades da terra. | En el rostro del entendido aparece la sabiduría: Mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra. |
| O filho insensato é tristeza para seu, pai, e amargura para quem o deu à luz. | El hijo necio es enojo á su padre, Y amargura á la que lo engendró. |
| Não é bom punir ao justo, nem ferir aos nobres por causa da sua retidão. | Ciertamente no es bueno condenar al justo, Ni herir á los príncipes que hacen lo recto. |
| Refreia as suas palavras aquele que possui o conhecimento; e o homem de entendimento é de espírito sereno. | Detiene sus dichos el que tiene sabiduría: De prudente espíritu es el hombre entendido. |
| Até o tolo, estando calado, é tido por sábio; e o que cerra os seus lábios, por entendido. | Aun el necio cuando calla, es contado por sabio: El que cierra sus labios es entendido. |
