К Римлянам 14
|
| Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. |
| Ибо иной уверен, [что можно] есть все, а немощный ест овощи. |
| Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. |
| Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его. |
| Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне [равно]. Всякий [поступай] по удостоверению своего ума. |
| Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога. |
| Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; |
| а живем ли--для Господа живем; умираем ли--для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, --[всегда] Господни. |
| Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми. |
| А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. |
| Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога. |
| Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. |
| Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату [случая к] преткновению или соблазну. |
| Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто. |
| Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер. |
| Да не хулится ваше доброе. |
| Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. |
| Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и [достоин] одобрения от людей. |
| Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию. |
| Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн. |
| Лучше не есть мяса, не пить вина и не [делать] ничего [такого], отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает. |
| Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает. |
| А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех. |
